×
الصديق بودوارة

باندورا

   د.الصديق بودوارة المغربي

    يروي الشاعر اليوناني العظيم «هزيود» أن الرجال قد عاشوا على الأرض زمناً طويلاً في سعادة أحراراً دون متاعب تذكر، إلى أن ظهرت «باندورا» التي جلبت معها كل الشر الذي في العالم. وبحسب صياغته: (( ومنها ظهر جنس خبيث وقبائل من النساء، ومصدر عظيم للأذى، وعاشت جنباً إلى جنب مع الرجال الفانين. ))

     وقبل أن أسترسل لنعرف أولاً من هي باندورا هذه، لنقف على مستوى النظرة الدونية للمرأة عبر التاريخ فمن هي «باندورا» هذه؟

إنها في الميثولوجيا اليونانية بحسب ما يعنيه اسمها «جميع العطايا»، أو هي حواء الأساطير اليونانية التي خلقها «هيفاستوس» إله الحدادة الأعرج، وقد حظيت ببعض المساعدة من آلهة الأوليمب فأنعمت عليها أفروديت ببعض جمالها، وعلمتها أثينا أعمال المنزل وغزل الصوف، وتزوجها «ابيتموس» شقيق «برومثيومس».

إن قراءة متأنية لكتاب قيم مثل كتاب «النساء في الفكر السياسي الغربي»، لسوزان موللر أوكين، توضح لنا إلى أي حد وصل التقييم المتدني للمرأة في الحضارات القديمة ومنها حضارة بعظمة الحضارة الإغريقية العظيمة.

هكذا حسب المؤلفة يرتبط أول انحطاط للبشر عبر مسيرتهم الطويلة بظهور المرأة ، وبما أنها كانت صالحة للإنجاب

وتجيد العناية بالمنزل, فإننا نجد «هزيود» ينصح الفلاح أن يحصل أولاً على المنزل ثم على المرأة ثم على الثور الذي يحرث الأرض، وفي نفس الوقت يحذر قارئه من الثقة في المرأة بأي شكل من الأشكال.

وإذا كان هذا حال المرأة عند «هزيود» فإن كاتب مثل فينللي يقول عن عالم الأوديسا : (( ليس من شك في أن هوميروس يكشف تماماً ما ظل صواباً في العالم القديم كله، وهو النظر إلى المرأة على أنها بحكم الطبيعة أدنى، وهي من ثم محكومة بإنجاب الأبناء، والقيام بالواجبات المنزلية، أما العلاقات الاجتماعية ذات المغزى، فينبغي أن تترك للرجال وحدهم. ))

وعلى الرغم من أنها كانت توصف بأنها حكيمة وصاحبة عقل راجح، ( مثلما حدث مع بينولبي ) فإنها كانت تقوم بالغزل والنسيج، فتلك هي وظيفتها الطبيعية، فإن ابنها «تليماك» ينهرها ويأمرها أن تعود إلى الأعمال المنزلية كما لو كانت عبداً.

إن التاريخ يصر على أن يضع المرأة في آخر طابور اهتماماته، وأن يعاملها على أنها مخلوق من الدرجة الثانية يأتي مكانه بعد الرجل لا قبله، وأحياناً تسبقها مخلوقات أخرى في التصنيف في دلالة على سوء تقدير مازالت البشرية تعاني منه حتى الآن. 

Share this content: